الحسين ، بدل أحمد عن الحسين ، وما في التهذيب هو الصحيح الموافق للوافي والوسائل ، بقرينة سائر الروايات . وروى أيضا بسنده ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة ، عن الحسين ، عن ابن مسكان . التهذيب : الجزء 1 ، باب تلقين المحتضرين ، الحديث 1442 ، والاستبصار : الجزء 1 ، باب كيفية غسل الميت ، الحديث 724 ، إلا أن فيه : فضالة عن ابن مسكان ، بلا واسطة الحسين ، والصحيح ما في التهذيب الموافق للوافي والوسائل ، ولكثرة رواية فضالة عن ابن مسكان بواسطة الحسين ( ابن عثمان ) . وروى أيضا بسنده ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة ، عن حسين ، عن ابن مسكان . التهذيب : الجزء 2 ، باب أوقات الصلاة وعلامة كل وقت منها ، الحديث 109 ، والاستبصار : الجزء 1 ، باب وقت المغرب والعشاء الآخرة ، الحديث 985 ، إلا أن فيه : فضالة عن ابن مسكان ، بلا واسطة ، والكلام فيه هو الكلام في سابقه . وروى أيضا بسنده ، عن أحمد بن الحسن ، عن فضالة ، عن سيف بن عميرة . التهذيب : الجزء 2 ، باب عدد فصول الأذان والإقامة ، الحديث 211 ، والاستبصار : الجزء 1 ، باب عدد الفصول في الأذان والإقامة ، الحديث 1135 ، إلا أن فيه : أحمد بن محمد عن الحسين ، بدل أحمد بن الحسن ، والوافي كما في التهذيب ، والوسائل موافق لما في الاستبصار ، والظاهر هو الصحيح ، لكثرة رواية أحمد بن محمد ، عن الحسين ، عن فضالة . وروى أيضا بسنده ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة ، عن صفوان ، عن العلاء . التهذيب : الجزء 5 ، باب الذبح ، الحديث 696 ، والاستبصار : الجزء 2 ، باب العدد الذي تجزئ عنهم البدنة ، الحديث 941 ، إلا أن فيه : فضالة وصفوان عن العلاء ، والوسائل موافق لما في التهذيب ، والظاهر صحة ما في الاستبصار ، لكثرة رواية فضالة وصفوان عن العلا .